martes 8 de diciembre de 2009

El sentido del espacio de memoria para la Comisión de Alto Nivel

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En el marco de las celebraciones por el día internacional de los Derechos Humanos, el Instituto de Estudios Peruanos (IEP) y el Instituto de la Democracia y los Derechos Humanos (IDEHPUCP), tienen el agrado de invitarle a una Mesa Verde para discutir acerca de la Creación de un Museo de la Memoria en el Perú, a cargo de Félix Reátegui (IDEHPUCP), y María Eugenia Ulfe (PUCP), el jueves 10 de diciembre de 1 a 3 p.m. en el local del Instituto de Estudios Peruanos (Jr. Horacio Urteaga 694, Jesús María).
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Se adjunta a la presente invitación el documento
Comisión de Alto Nivel encargada de la creación de un espacio de memoria” para su lectura y discusión.

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Algunos elementos importantes de la definición del sentido del proyecto son:

- Un espacio dedicado a la rememoración de las personas que fueron afectadas por la violencia, no solamente en su condición de víctimas de violaciones de derechos humanos sino en su plenitud como seres humanos y ciudadanos. Su fundamento es la dignificación de la vida y la integridad humanas.

- Un espacio que constituye una expresión de respeto a las víctimas y sus allegados por parte del Estado peruano: cumple la función de dignificación y reconocimiento.

- Un espacio dedicado a promover la sensibilidad de la sociedad frente los efectos de la violencia (las víctimas y las secuelas que estas sufren) y también frente a los factores que la hicieron posible.

- Un espacio dedicado a promover la reflexión (debate público y producción de conocimientos) sobre el periodo y cómo se inserta dentro de la historia contemporánea del país.

Horizonte temporal
La Comisión asume el sentido de la conmemoración con una perspectiva histórica, de comprensión de los hechos de violencia por referencia al pasado nacional y de consideración de esos mismos hechos como lecciones para el futuro. Así, aunque la materia central de su componente museográfico y archivístico será el material relativo a los hechos del periodo 1980-2000, procurará que se ilustre también aspectos de la historia nacional que subyacen a la violencia y aspectos del presente —tales como la persistente exclusión, el racismo, el autoritarismo— que deberían ser modificados mediante una adecuada comprensión y reflexión sobre la violencia.

Horizonte social
La Comisión sostiene que un proyecto de conmemoración de la violencia, para ser efectivo, requiere de una temprana inserción y sintonía con las expectativas de la población, en especial de las colectividades de víctimas, pero también del resto de la sociedad concernida con la conquista de una situación de paz con justicia (entendiendo por tal el cumplimiento de los derechos de las víctimas a verdad, justicia, reparaciones y garantías de no repetición). Asimismo, la Comisión es perceptiva y receptiva de las diferentes formas de rememoración que existen, con plena vitalidad social, en un país pluricultural como el nuestro.

Por ello, y en el entendido de que la eficacia del proyecto es indisociable de su legitimidad social, la Comisión se propone elaborar un proyecto que, por medio de un ciclo de amplios diálogos públicos, refleje sensibilidades múltiples.

Dimensión institucional
La Comisión entiende el proyecto de constitución de un espacio de memoria como algo más que la creación de un espacio físico. Para la Comisión es necesario que, sobre la base de este proyecto, se constituya una institucionalidad de memoria, es decir, un conjunto de compromisos, acciones, planes de trabajo, iniciativas y redes de interacción que involucren tanto al Estado como a la sociedad civil.

Así, para la Comisión la realización material de este proyecto debe ser entendida, en todo caso, como la constitución de un centro operativo —espacio de exposición, archivo, investigación y actividades públicas— a partir del cual se organice y se irradie una política pública nacional de memoria.

Esto tiene consecuencias importantes para la organización del trabajo futuro de la Comisión. Este no se limitará a la creación del espacio físico sino que se abocará, también, a la reflexión y la elaboración de propuestas sobre una política sostenida y proliferante de memoria histórica en el país.

Dimensión funcional
Esta dimensión es de particular importancia para la planificación operativa de la Comisión. Algunas de las funciones fundamentales del futuro espacio de memoria son:
- Exposición.
- Investigación.
- Servicio pedagógico.
- Promoción del diálogo público (conferencias y otras actividades).
- Integración con otros componentes (reparaciones).
- Entrega de un espacio cultural a la sociedad: teatro.
- Articulación de una política nacional de memoria.
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COMPONENTES Y CONTENIDOS DEL PROYECTO

Leer más aquí

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domingo 22 de noviembre de 2009

traiciones peruanas

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Traiciones peruanas” titula Portales la ilustración que acompaña esta nota… fuerte y polémica, la imagen corre traslado a otras tantas traiciones, que nada tienen que ver con Chile, más bien se conectan con la agenda interna, con las reformas de Estado no abordadas, con las prioridades nacionales ninguneadas, con los conflictos sociales irresueltos, con la corrupción frente a la que nada se hace instalando la impunidad, y particularmente, con lo que en esta semana se debate en el Congreso de la República: El Presupuesto del año fiscal 2010.
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Hoy, el
Grupo Nacional de Presupuesto Público divulga el pronunciamiento “Señores Congresistas, no aprueben un presupuesto de espaldas al pueblo”,haciendo suyo, entre otras de las muchas prioridades nacionales, el derecho de las víctimas de la violencia a la reparación, proponiendo 40 millones de nuevos soles adicionales al PIR.
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Este pronunciamiento se suma a la
declaración ciudadana que sigue recibiendo adhesiones y da un respaldo importantísimo a las organizaciones de víctimas de varias regiones, que continúan en Lima trabajando desde el Congreso, para garantizar las reparaciones económicas individuales en el presupuesto de la República 2010 y la reapertura inmediata del Registro Único de Víctimas.
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Lo que resulta más bien configurando una verdadera traición a una ardua lucha de varios años
(ver cronología audiovisual aquí), son las declaraciones del responsable de implementar el PIR, quien expresa a “La Voz de Huamanga” lo siguiente:
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“¿Qué van a hacer las mamitas con 120 mil nuevos soles?, sólo alimentaría la codicia de sus hijos y familiares más cercanos”… pareciera una frase del premiado por Survival, pero miserablemente no se trata de él esta vez. Rosa Montalvo en su artículo Reparaciones económicas. No son sólo los cheques, hace un buen análisis de éstas, otras, lamentables declaraciones.
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domingo 1 de noviembre de 2009

la memoria sádica

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Como una expresión “de madurez democrática, en tiempos en que la memoria es usada más bien para polarizar” calificó Germán Vargas la decisión del Consejo distrital de Miraflores, de donar un terreno para la construcción del Museo de la Memoria. Y sí, cuando debiéramos alegrarnos a cabalidad, ese mismo día, la PCM cursa oficio al Consejo de Reparaciones -cuyo número de víctimas inscritas asciende a 62,909-, indicando que a partir del lunes 2 de noviembre, queda prohibido el ingreso de trabajadores a sus oficinas.

Apagaron la luz y nos tiraron la puerta en la cara.

Se equivocan quienes creen que pueden gobernar desde Lima. El proceso integral de reparaciones iniciado por el Estado Peruano, como su nombre lo indica, lo desarrollan decenas de municipios distritales, provinciales y gobiernos regionales del país, que junto a organizaciones de derechos humanos, iglesias, cooperantes y otras, contribuyen y contribuyeron con el registro único de víctimas de la violencia... ¿es Lima quien da la cara a las víctimas... o es su alcalde, la autoridad directa en cuyo local se efectuó el registro? ... ¿desde un escritorio limeño pretenden tirar el portazo?

Para que las víctimas perciban que su dolor sí nos importa, hace falta bastante más que un museo. En este preciso momento, le corresponde al Ejecutivo rectificar de inmediato y continuar el Registro Único de Víctimas, iniciando los Programas de Reparaciones Individuales, en especial las económicas, prometidas por el Presidente de la República, y por los tres Primeros Ministros de esta administración.

No admitamos dobles discursos, a las víctimas no se les puede volver a dar la espalda, eso, es de sádicos.
Pon tu firma y adhiérete a la solidaridad para lograr la inmediata rectificación, aquí.

COMUNICADO de l@s Consejer@s del CR: Aquí

*Ilustración: Mi dolor no importa por Ghiovani Hinojosa en La República. Domingo 01 de noviembre de 2009..

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viernes 23 de octubre de 2009

La obligación de reparar a las víctimas es impostergable

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Mientras cientos de organizaciones en todo el país, dimos inicio a la campaña “Señor Presidente, Reparar es Urgente”, el Gobierno persiste en su arrogancia y hace oídos sordos, pisoteando la memoria de miles de víctimas... firma la petición en solidaridad y presión aquí. La Defensoría del Pueblo emite nota de prensa:
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DEFENSORÍA DEL PUEBLO SOLICITA AL ESTADO ATENDER CON URGENCIA REQUERIMIENTO PRESUPUESTAL DEL CONSEJO DE REPARACIONES

Mediante diversos oficios, dirigidos a la Presidencia del Consejo de Ministros (PCM) y al Ministerio de Economía y Finanzas (MEF), la Defensoría del Pueblo dio a conocer hoy su particular preocupación por las dificultades económicas que enfrenta el Consejo de Reparaciones, encargado del Registro Único de Víctimas (RUV), y solicitó que se adopten las medidas necesarias para garantizar la continuidad de las obligaciones del Estado.

(...) Cabe señalar que el RUV es un instrumento abierto y que, hasta la fecha, el Consejo de Reparaciones ha inscrito a más de 60,000 víctimas y familiares. La inscripción en el RUV es la única manera de acceder a los programas de reparación que ejecuta el Estado, a través de los Ministerios, gobiernos regionales y locales en coordinación con la Comisión Multisectorial de Alto Nivel Encargada del Seguimiento de las Reparaciones (CMAN).

(...) La Defensoría del Pueblo reafirma que la reparación comporta un valor excepcional en la vigencia de los derechos humanos y constituye una obligación impostergable para el Estado peruano. En esta medida expresa su confianza en que las autoridades del Estado atenderán el pedido formulado, a fin de evitar la interrupción del proceso de reparaciones en favor de las víctimas de la violencia.



Leer completa la Nota de Prensa Nº191/2009/OCII/DP
Lima, 23 de octubre del 2009

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jueves 8 de octubre de 2009

Al Caballero de los Mares en su día

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Seguiremos apelando a la extraordinaria caricatura de Carlín hasta que fructifique... entretanto, proponemos algunos temas en diálogo con el mensaje y su conmemoración:

domingo 20 de septiembre de 2009

Partida de defunción será su primer documento de identidad

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... así me lo dijo, en Mesaccocha, uno de los familiares de las 105 víctimas cuyos restos acaban de ser exhumados, después de 25 años, en el distrito de Santo Tomás de Pata, provincia de Angaraes, región Huancavelica… me quedé sin palabras.
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En cuatro comunidades de este distrito, los sobrevivientes de aquel entonces, lograron juntar los cuerpos de sus parientes y taparlos, guarnecerlos de la carroña a la que Sendero Luminoso apelaba luego de haberlos asesinado.
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Tras la exhumación –vivencia indescriptible–, sus familias tendrán que seguir varios trámites y desplazamientos antes de lograr enterrarlos dignamente… ‘no queremos botarlos a la tierra otra vez’ nos dijeron… entonces, construirán nichos, viajarán hasta Huamanga –donde los restos están en cajas– realizarán las diligencias de Ley, obtendrán las partidas –para muchos la primera–, y emprenderán el retorno con ellos y ellas, en féretros, con su nombre, a su pueblo, a su entraña... y necesitan de nuestra ayuda para lograrlo.
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Haciéndome partícipe de esta experiencia humanitaria, sellada en la papa, el queso y la calidez compartida en su casa, don Eladio Vargas Huayhua y las autoridades e instituciones que nos congregaron, quedamos comprometidas en solidaridad con todas las familias reunidas en torno a la exhumación. Honrando lo dicho, hemos creado el sitio Solidaridad con Santo Tomás de Pata, donde están sus nombres, la historia, los contactos y también las formas de cómo contribuir, tan pronto como generosa y humanamente podamos.
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No quisiera cerrar esta nota, sin recordar que fue Sendero Luminoso el que cometió esta barbarie, ése, cuyo líder encontró la manera de estar en la agenda pública por estos días… "el escritor maldito" lo ilustra Portales, mientras Heduardo recopila artículos bajo el título “la semana de la bestia”… y una película, estrenada coincidentemente esta semana, nos lo vuelve a recordar de otra manera: TARATA, segundo largometraje de Fabrizio Aguilar, que invitamos a ver y comentar… entretanto, reiteramos el llamado a fructificar la humanidad que nos habita, traído cual encomienda desde Huancavelica:
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Colaboración económica: Cuenta Reparación Santo Tomás de Pata, CDA Sisay - BANCO DE CRÉDITO DEL PERÚ – Filial Huancavelica (+ datos aquí). Cualquier otra forma de colaboración que estimen pertinente: Contactar con Félix Rojas de SISAY Huancavelica: sisay@sisay.org.pe - rojasorellana@yahoo.com - Teléfono en Huancavelica: 067 – 454202 / Celular: 996124638 - RPM: *453922 / Teléfono en Ayacucho: 066 – 313337
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sábado 12 de septiembre de 2009

el principal responsable

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17 años tras la captura de Abimael
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Hace 17 años la Dirección contra el Terrorismo de la Policía, bajo el mando del general Antonio Ketín Vidal, capturó al líder de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán Reinoso. Junto a él cayeron varios cabecillas de la sanguinaria agrupación maoísta. El reportaje fue hecho por Gilberto Hume para Univisión, un año después de la "captura del siglo". En: Agencia Perú. 12.09.2009
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Coincidiendo con la fecha, Frecuencia Latina y el Municipio de Jesús María, junto a otras autoridades y congresistas, convocan a una MARCHA POR LA PAZ. Aquí la convocatoria (clic a imagen):
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martes 8 de septiembre de 2009

El indígena como límite

Por Alberto Adrianzén M. (*) .

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A fines de agosto se cumplieron seis años de la entrega del informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR). Sin embargo, cabe preguntarse por qué, hasta ahora, el informe genera polémica, levanta pasiones y se avanza tan poco en el cumplimiento de sus recomendaciones. Una respuesta es por la resistencia de los militares. La otra es por la existencia de sectores proclives al militarismo y, también, enemigos de todo aquello que se llame derechos humanos.
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Lo que quiero proponer como hipótesis es que la oposición al informe de la CVR se debe a que las víctimas eran mayoritariamente indígenas y que este hecho define el límite del igualitarismo de determinados sectores sociales y políticos en el país.
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Paul Krugman en su libro Después de Bush señala lo siguiente: “Una tesis fundamental de este libro y que puede incomodar a más de un lector es que la cuestión racial resulta de capital importancia a la hora de explicar lo que ha sucedido en el país que crecí. En efecto, las secuelas de la esclavitud –el pecado original de Estados Unidos– son la causa de que seamos la única economía avanzada del mundo que no garantiza la atención médica universal a sus ciudadanos. La violenta oposición de la población blanca contra el movimiento pro derechos civiles es la causa de que Estados Unidos sea el único país avanzado en el mundo en el que un partido mayoritario (se refiere al Republicano) quiera revocar el Estado de Bienestar”.
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Lo que Krugman dice es que el igualitarismo en EEUU tiene un límite. Ese límite son los negros. Por eso cuando el Estado de Bienestar incorpora a este sector y ello converge con la ampliación de los derechos civiles a favor también de los negros, el igualitarismo de los blancos llega a su fin. Krugman señala muy bien cómo las bases sociales y electorales que apoyaron la política del “New Deal” cambiaron de postura cuando la igualdad llegó a los negros. En realidad, el movimiento neoconservador se construyó sobre tres pilares fundamentales: la defensa de los grandes capitalistas, la defensa del libre mercado y el racismo.
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Me parece que esta misma idea se puede aplicar en el Perú. Si a seis años de su presentación el informe de la CVR continúa causando polémica y hasta oposición, es porque estamos hablando de los indígenas. Ahí concluye la conciencia igualitaria de determinados sectores sociales y políticos. El límite, por lo tanto, son los indígenas. Por eso se puede parafrasear lo que dice Krugman: la tesis fundamental de este artículo y que puede incomodar a más de un lector es que la cuestión racial resulta de capital importancia a la hora de explicar lo que ha sucedido en el país al conocerse el informe de la CVR.
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Es el racismo, finalmente, lo que explica este comportamiento frente a las víctimas de la violencia. Ellos no pueden ser iguales, ni tienen derechos humanos porque no son “humanos”. Como dice el informe de la CVR el 75% de las víctimas de los años de la violencia fueron andinos y muchos de ellos quechuahablantes, es de decir, indígenas y pobres de nuestra patria.

En realidad, la manera en cómo determinados sectores han procesado el informe de la CVR, es muy parecido a la manera en cómo estos y otros sectores se enfrentan al drama de la educación y la salud del pueblo. Que esto sea así se debe a que los involucrados en esta tragedia nacional son los pobres que también son vistos como “indígenas”.
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El caso extremo es la discusión sobre el número de víctimas. Ello, además de mezquino, es un acto poco compasivo con los otros distintos a uno. Es negarle su condición de víctimas para bloquear cualquier acto de solidaridad con ellos. Cuando en una sociedad no hay compasión ni solidaridad tampoco hay igualdad ni democracia. Lo que hay es racismo. Por eso nuestro “pecado original” continúa siendo la colonialidad.
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(*) http://www.albertoadrianzen.org/

5 de septiembre de 2009
Publicado en el diario La República.

domingo 6 de septiembre de 2009

V Encuentro de DDHH “Los Desafíos de la Reconciliación”

o Descargar Programa PUCP
Descargar Programa UNMSM
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jueves 3 de septiembre de 2009

CVR+6

La conmemoración del sexto año de la entrega del Informe Final de la CVR tuvo un foco, un lugar y un nombre: PUTIS.

Putis ha mostrado al mundo, no sólo el dolor e indignación de una región entera, que en nombre del país clama por justicia y reparación, sino también el de las más de 15,000 familias que aún buscan a sus desaparecidos.

Ha hecho visible la inmensa tarea de exhumar las más de cuatro mil fosas señaladas en el IFCVR, para desenterrar una verdad que choca con el muro de la impotencia, de la falta de presupuesto, del abandono de la acción humanitaria imprescindible e inherente al Estado Nacional, o peor aún, goza de la protección de quienes desde su propia administración, sirven a la impunidad.

Las noticias en torno a los
actos en Huamanga, Huanta y Putis fueron ampliamente cubiertas por la prensa internacional –en contraste con las exiguas menciones nacionales–, y en cada reportaje o emisión, señalaron tanto la ocasión perdida por los altos mandos militares peruanos para pedir disculpas por la atrocidad cometida, como la notoria ausencia de un representante presidencial en las ceremonias.

En esta frondosa entrega con ocasión del CVR+6, la información se organiza en bloques, diferenciando los artículos y las opiniones, de los anuncios –que no fueron pocos–, y de las múltiples conmemoraciones, mostrándonos ese país que se niega a olvidar manteniendo viva la memoria.
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* Foto del Camposanto en Putis: Bernie Rodríguez Alvarez

ARTÍCULOS Y OPINIONES

  • Augusto Álvarez Rodrich: Hijos de Putis
    En La República, 28 Agosto 2009


ANUNCIOS Y NOTIFICACIONES

  • Dedo en la llaga: “Biblioteca Virtual del Genocidio en Ayacucho” presentará Herbert Morote En La Primera, 03 Septiembre 2009

CONMEMORACIONES Y ACTOS SIMBÓLICOS

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sábado 29 de agosto de 2009

Las Mujeres y la Memoria

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A fines de marzo del presente año se formalizó la creación de una Comisión que presidirá el proyecto del Museo de la Memoria. Sin embargo, nos encontramos en un contexto adverso a los procesos de justicia y reparación para las personas afectadas por el conflicto armado interno. En ese sentido, nos preguntamos por las intenciones políticas del Gobierno cuando asume la construcción de este proyecto pero por otro lado da señales claras de no tener un compromiso real con las víctimas del conflicto armado interno, cumpliéndose ya seis años de la entrega del Informe Final de la CVR.

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Muestras de ello son: el uso asistencialista que el gobierno le da a las reparaciones colectivas, desvirtuando su fin reparador; un Ministerio de Defensa que se niega a dar los nombres de los responsables directos de las violaciones de derechos humanos cometidas durante el conflicto armado interno, dificultando así los procesos de justicia; un recorte permanente al presupuesto que se asigna al Consejo de Reparaciones, llevándolo a una lenta extinción que no le permite terminar con la tarea que le fue asignada: registrar y acreditar a todos los afectados y afectadas, entre otros.
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¿Tendremos algún día el tan esperado “Museo de la Memoria”?, ¿en un contexto como el que nos brinda este gobierno, ese museo será inclusivo de todos y todas?, tenemos algunas dudas.
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A lo largo de estos años se viene intentando desvirtuar la importancia de recordar y seguir esclareciendo la verdad sobre el conflicto armado interno que vivió el Perú. Se aduce que como sociedad no estamos preparados para ver la verdad, que se necesita que pasen muchas décadas para poder tener espacios de memoria o que esto sólo recrudecería conflictos que ya son parte del pasado. Consideramos éste y otros argumentos del mismo tipo como intentos por soslayar la intención política de negar la historia de los últimos 30 años de nuestro país y las consecuentes responsabilidades.
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El Informe Final de la CVR, en su Plan Integral de Reparaciones, señala que "es importante ubicar espacios destinados a la memoria y el recuerdo del proceso"
[1]. Esto implica que el Estado Peruano tiene la obligación de construir espacios de memoria que tengan, además, el sentido de reparar simbólicamente a todos los peruanos y peruanas.
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Nos preocupa entonces qué habrá en ese lugar destinado a mantener viva la memoria, y en ese sentido, nos adelantamos a posibles omisiones y a la invisibilización y la negación de un sector de la población y, por ende, de una parte de la historia de nuestro país. (...)
seguir leyendo

ien http://www.demus.org.pe/Menus/Alertas/aler_CVR_6anhos.html

Lima, 27 de agosto de 2009
DEMUS, Estudio para la Defensa de los Derechos de la Mujer www.demus.org.pe
Elaboración de Alerta: Paula Escribens Pareja

miércoles 26 de agosto de 2009

Putis, la memoria vence sobre el olvido

Paz y Esperanza, Ayacucho, 26 de agosto del 2009

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Fernando Carvallo, filósofo y profesor en la universidad Sorbona de Paris, llegó a Ayacucho en representación de la Comisión del Museo de la Memoria, trabajo para el que fue convocado por el escritor Marío Vargas Llosa.
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Memoria que ahora sale a todas luces, y que nos hace pensar en el caso Putis, en el cercano entierro de 92 hermanos y que se convierte en motivo más que suficiente para la visita de Carvallo quien pretende conocer más a fondo qué fue lo que pasó en Ayacucho, historia que quedará plasmada en el Museo de la Memoria.
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Aqui la entrevista:
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¿Cuál es la real importancia que tiene el caso Putis para el Museo de la Memoria?
“Lo que tiene de emblemático, pienso yo, es que se ha podido exhumar esos cadáveres más de veinte años después y se ha desplegado todo un trabajo de antropología forense para poder identificar a alguno de los muertos, puesto que se trata de comuneros de altura, algunos de los cuales no tenían ni documentos de identidad, todo este esfuerzo prueba una sola cosa: Toda vida humana tiene dignidad, cuando un ser humano muere con violencia ejercida por otro ser humano, todos estamos concernidos, este caso en particular, todos los que somos peruanos, nos reconocemos en cada uno de nuestros compatriotas, por humildes que hayan podido ser y por muy olvidados que hayan querido que sean algunas personas que fueron responsables de estos asesinatos, la memoria vence sobre el olvido, es un ejemplo concreto lo que ha pasado con esos comuneros asesinados en Putis”.
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¿Qué significa esta ceremonia?
“Todo el mundo sabe lo que la muerte representa, es lo más universal que existe para los seres humanos, cada uno debe sentir esos noventa y dos comuneros asesinados como si fueran un pariente, es una parte de nosotros mismos y han desaparecido de ahí por la violencia humana; yo pienso que quien sienta compasión por una vida humana cegada, deberá espontáneamente asistir concientes de que entre esas personas muertas, hubieron niños, mujeres, ancianos que ni siquiera comprendían qué fue lo que sucedió y cuál era el contexto de violencia en que los hechos tuvieron lugar, pienso que los gobiernos más humanos, cuando expresamos nuestra compasión, expresamos que lo que se hace a un ser humano se hace a todos”.
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¿Además de esta ceremonia, cuáles serán algunas de las actividades que tendrán en estos días?
La actividad más importante es tomar contacto con las bases de nuestro país, para evitar que – el Museo de la Memoria- una institución que debe ser un espacio de compasión y de reconocimiento a las víctimas se vuelva restringido a Lima, a un microcosmo político e intelectual; lo que se pretende es que este Museo exprese la solidaridad de la nación con quienes han sufrido y fueron víctimas entre los años ochentas y dos mil. Uno de los primeros desplazamientos de esta comisión es a Ayacucho, como lo dijo el Informe Final de la Comisión de la Verdad –IFCVR- el país entero está en deuda con Ayacucho, que ha dado desgraciadamente, más de una tercera parte de las víctimas totales.
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Una de las actividades es la toma de contacto con instituciones que existen en este departamento y que tienen ya manifestaciones memoriales y que canalizan lo que los deudos hacen para rendir homenaje a sus víctimas, esto coincide con el entierro de Putis que es un homenaje nacional a esas víctimas inocentes y al mismo tiempo coincide con la presentación oficial del IFCVR.
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Usted mencionó que existiría una filial en provincia del Museo de la Memoria de Lima.
Lo que expresó el presidente de la comisión Dr. Salomón Lerner, es que, el Museo Nacional de Lima tenga filiales en los departamentos donde la violencia ha sido particularmente cruel y Ayacucho responde a esa realidad, no se ha definido aún la relación que habrá entre las instituciones departamentales y el Museo de Lima por que no se puede decidir sin consultar a las instituciones lo que ellas quieren, puesto que ya hay varias instituciones memoriales aquí en Ayacucho: el Santuario de la Memoria, el Museo de ANFASEP, hay que definir la relación, cuál es la relación que conviene de lo que se hace a nivel nacional y de lo que surge aquí espontáneamente de las instituciones locales.

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lunes 24 de agosto de 2009

Noticias y opiniones... aportes al debate

  • Rocío Silva Santisteban: Desde Huamanga
    En La República, 09 de agosto de 2009

Algunas notas omitidas en compilaciones anteriores:

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domingo 9 de agosto de 2009

Huanta, enlutada, conmemora

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Mientras el 3 de agosto en Lima, se conocía y condenaba el atentado en San José de Seccse, capital del distrito de Santillana; a escasos kilómetros de allí, el día del ataque, se realizaba una ceremonia solemne en el Municipio Provincial de Huanta donde el Consejo de Reparaciones entregó certificados a las familias de las víctimas Constantino Yáñez Huincho y Jorge de la Cruz Quispe, dos de los seis evangelistas asesinados hace 25 años en Callqui, en el peor momento del terrorismo.

Durante los días siguientes, en Huanta y en Huamanga, mientras participaba en diversas actividades en torno a la memoria, y tras haber expresado solidaridad y condolocencias a los deudos; el ‘atentado narco-senderista’ puesto en primera plana en los diarios limeños, no parecía corresponder al ánimo parroquiano, muy poco interesado en tales interpretaciones.

Al día siguiente, domingo 2 de agosto, se develaba una placa por todos los desaparecidos y ejecutados en el Estadio Municipal de Huanta, hubo Festival por la Memoria, se celebraron dos misas, una romería, se inauguró un Mural en memoria de Jaime Ayala en el mismo lugar donde fue visto por última vez, una feria informativa, hubo danzantes huancavelicanos visitantes, participaron familias de víctimas de muchas comunidades cercanas, autoridades e invitados… salvo las condolencias, nadie hablaba del ‘atentado’.

Todavía escuchando ruidos de helicóptero, en Huamanga, el lunes 3 de agosto se dio inicio al Seminario Internacional "Memoria, Género y Etnicidad en los Andes" organizado el CEHRA en la UNSCH (del que daremos cuenta más adelante); mientras que durante toda la semana, voluntarios hacían colecta en las calles, comercios y oficinas, buscando solidaridad para construir un camposanto en el que reposarán, este 29 de agosto, los 92 cadáveres exhumados de la comunidad de Rodeo, PUTIS, Santillana, en el mismo distrito donde ocurrió el atentado.

Cuando a punta de insistencia, inquirí por qué tanto silencio en las calles ayacuchanas sobre el atentado, la respuesta de mi entrevistado fue categórica: “Bastaría con mirar cuántos grifos de kerosene existen en nuestras comunidades, donde no se cocina con kerosene, para comenzar a entender de qué se trata”.

AQUÍ una crónica plena de imágenes, de ésas que no salen en las primeras planas de Lima… pero antes, dos lecturas que dicen mucho, más y mejor que yo por supuesto, y que dialogan con esta nota:
  • De la “PISCITUMNA” a un CAMPOSANTO de Renzo Aroni, Historiador, en Revista Ideele 194, quien termina diciéndonos: "Será una fecha de conmemoración en la que podremos regocijarnos y construir memorias para la reconciliación social y, con ello, contribuir a la restitución del tejido social. ¡Acompañemos a cerrar un capítulo de la memoria de Putis!"; y

  • El otro museo de Susana Villarán en su blog, quien nos recuerda una iniciativa que no se concretó y bien puede retomarse: “Un museo en el que se conservaran y mostrasen los archivos de las Comisiones Waisman y Herrera en los que se encierra la verdad de la podredumbre de un sistema político y económico que le costó al país 4,000 millones de dólares (…) Un espacio para diversas iniciativas educativas sobre la transparencia, la probidad, la lucha decidida contra toda forma de apropiación privada de lo público y la cultura de la tolerancia a la corrupción.

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jueves 6 de agosto de 2009

Memoria y cultura... avances de la cartelera limeña en mes conmemorativo

07 de agosto:

7, 10, 11, 12 y 13 de agosto:

21 de agosto:

21 de agosto:

26 de agosto:

26 de agosto:

26 de agosto:

Del 26 al 29 de agosto:

Del 28 de agosto al 03 de septiembre:

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miércoles 29 de julio de 2009

Silencio, epístola y revelaciones patrias

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Mientras en su mensaje de fiestas patrias, Alan García optó por el silencio frente a demandas alcanzadas, expectativas expresadas, marchas efectuadas y cartas entregadas, el Cardenal Juan Luis Cipriani tuvo a su cargo la elaboración del discurso: “¡Qué peligroso es que la memoria de un país pueda quedar envenenada por el odio, por la venganza, por la desilusión, por las falsas esperanzas, por mentiras arraigadas! Es necesaria una renovación y una purificación de nuestra memoria”.

Si bien no sorprende ni lo uno ni lo otro, conviene señalar que ambos mensajes –entre otras cosas–, agravan la frustración de cientos de miles de víctimas a las que el propio Presidente prometió reparaciones individuales hace dos años, en Huanta, Ayacucho. Organizaciones regionales y nacionales continuarán ejerciendo presión para su cumplimiento.

Lo que resultó revelador fue que un día antes, Mario Vargas Llosa, presidente de la Comisión del Museo de la Memoria celebraba la noticia llegada desde Lima, el futuro Museo de la Memoria de Perú ya tenía un sitio en la capital: el céntrico Campo de Marte. La historia del nacimiento de este proyecto es rocambolesca dice el reportaje del diario El País titulado el Perú consagra su memoria histórica. El escritor se explaya sobre el museo y concluye diciendo “la civilización es una película que se quiebra fácilmente, por eso son necesarios museos de la memoria".

A su vez, Monseñor Luis Bambarén, integrante de la Comisión, adelanta que el Museo de la Memoria sería subterráneo para no afectar paisaje del Campo de Marte. “Es una opción prioritaria, es la primera que escogimos. Ya se hicieron todas las coordinaciones con el alcalde. No se tocaría para nada el Campo de Marte, porque el museo sería subterráneo. Se protegería todas las áreas verdes, los árboles...

¿Se trata del proyecto integral de la Alameda de la Memoria trabajado desde el año 2005 o es otro Proyecto? Esperamos conocer pronto las propuestas de la Comisión para celebrar buenas nuevas.

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sábado 25 de julio de 2009

Seminario Internacional “Memoria, Género y Etnicidad en los Andes”

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Del 03 al 06 de agosto, en el marco del VI aniversario de la entrega del Informe Final de la CVR, el Centro de Estudios Históricos Regionales de Ayacucho (CEHRA), está organizando en esta ciudad, el Seminario Internacional: "Memoria, Género y Etnicidad en los Andes", que congregará a jóvenes investigadores y destacados expositores nacionales y extranjeros. El Seminario busca discutir los nuevos estudios sobre memoria y violencia desde una perspectiva comparada, así como incorporar en su análisis los ejes de género y etnicidad; para de esta manera repensar y aproximarnos mejor a los factores que influyeron considerablemente la base de la violencia política en el Perú y Latinoamérica.
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Con el desarrollo de esta actividad en Ayacucho, región emblemática del conflicto armado interno, queremos contribuir al debate académico, valoración y respeto a los principios democráticos y a la diversidad cultural. Informes e Inscripciones: cehraperu@gmail.comroberthist@hotmail.commartinadolfo@hotmail.com –Teléfonos: 066-966689579 / 01-993679799. Esperamos contar con su participación. Cordialmente, Roberto Ayala Huaytalla – CEHRA.
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Aquí, una pincelada de los cuatro días dedicados al diálogo, la reflexión y el debate en relación a la Memoria:

PRESENTACIÓN E INAUGURACIÓN:

  • José Ochatoma, Decano de la Facultad de Ciencias Sociales, UNSCH.
  • José Coronel, Ex Coordinador de la Región Sur Central de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.

CONFERENCIAS Y CONFERENCISTAS:

  • Las guerras olvidadas del Perú: algunas razones para recordarlas, Cecilia Méndez, Universidad de Santa Bárbara, California (EE.UU.)
  • Generación y memoria en la Universidad de Huamanga: Narrativas desde la distancia, Jeffrey Gamarra, UNSCH.
  • La otredad desde los jóvenes: memorias de las “guerras sucias” latinoamericanas en perspectiva generacional, Steve Stern, Universidad de Wisconsin, Madison (EE.UU.).
  • El uso del abuso en las narrativas nacionales chilenas: reflexiones sobre la matanza de Ránquil, Florencia Mallon, Universidad de Wisconsin, Madison (EE.UU.).
  • Norma Fuller, Pontificia Universidad Católica del Perú.
  • Kimberly Theidon, Universidad de Harvard (EE. UU.).
CONVERSATORIO:
Espacios institucionales regionales y emprendedores de memorias
Panelistas:

  • Mariano Arones, UNSCH: Posconflicto y Derechos Humanos
  • Yuber Alarcón, APRODEH: Ejecuciones extrajudiciales, caso emblemático de “La Hoyada – Cabitos”.
  • Nolberto Lamilla, PAZ Y ESPERANZA: Ejecuciones extrajudiciales en Putis
  • Gualberto Machaca, ABA Ayacucho: Restablecimiento sostenible de vidas y hogares afectados por la violencia política en tres distritos del departamento de Ayacucho
  • Adelina García, ANFASEP: Experiencia institucional de organización y agenda actual.
  • Daniel Roca, CORAVIP: Experiencia y rol actual.
TALLERES SOBRE MEMORIA, GÉNERO Y ETNICIDAD:
  • Coordinadores: Steve Stern, Jeffrey Gamarra, Gumercinda Reynaga (por confirmar), Rocío Silva Santisteban, Kimberly Theidon, Florencia Mallon y Cecilia Méndez.
MESAS DE DIÁLOGO:
Primera Mesa: Memorias de la violencia política

  • Jesús Martínez, Universidad de París X, (Francia): Soñar en tiempos de guerra: relatos de sueño en cinco novelas sobre la violencia interna en el Perú.
  • José Carlos Agüero, CC.NN.DD.HH: Humor en tiempos de horror. El uso de la historieta en el Diario de Marka 1980 – 1990
  • Erick Ramos, UNMSM: Oralidad y poder: el testimonio en la CVR y otras narrativas de la violencia.
  • Suzanne Kruyt, Centro Bartolomé de las Casas: ¿La Verdad de Quién? Memoria, Reconciliación y Ciudadanía Intercultural en el Perú.
  • María Eugenia Ulfe, PUCP: Tantas veces Lima: sobre las discusiones en torno a la construcción de un Museo de la Memoria.
  • Comentarista: Rocío Silva Santisteban (por confirmar)

Segunda Mesa: Comunidad, etnicidad y memorias
SALA 01:

  • Ulpiano Quispe, UNSCH: Relaciones de poder en las comunidades campesinas de Ayacucho.
  • David Quichua, UNSCH: Memoria e Historia de Carapo, Ayacucho.
  • Adolfo Antayhua, UNSCH: Conflictos intercomunales: Totora y Pisquicocha, Apurímac.
  • Michael Chuchón, UNSCH: Presencia de los partidos políticos en Pomacocha, Ayacucho (1945-1975)
  • Comentarista: Cecilia Méndez
SALA 02:
  • Edilberto Jiménez, IEP: Los colores en tiempos de la violencia.
  • Wendy Coxshall, Universidad de East Anglia (Inglaterra): Memoria y olvido en el proceso de reconciliación al nivel local.
  • Renzo Aroni, EPAF: La memoria de las víctimas y la memoria de los ejecutores: La masacre de los campesinos en Huamanquiquia (Ayacucho, 1992)
  • Herbert Gutiérrez, UNSCH: Sendero Luminoso visto desde la escuela: el caso de Villa El Salvador
  • Comentarista: Ponciano Del Pino
Tercera Mesa: Género, memorias y violencia
  • Gumercinda Reynaga, UNSCH: Mujeres y nuevos roles en el contexto de la violencia: el caso de Ayacucho.
  • Rocío Silva Santisteban, Universidad Antonio Ruiz de Montoya: Mujeres, guerra y memoria: el caso de dos testimonios de la CVR de mujeres levantadas en armas.
  • Caroline Yezer, Universidad College of the Holy Cross, Massachusetts (EE.UU.): Ahora somos todos “machu jaris”: derechos humanos, machismo y nostalgia militar en las alturas de Ayacucho.
  • Elizabeth Montañez, Universidad de California, Davis (EE.UU.): Las mujeres de la violencia. Representación, memoria y género en Sendero Luminoso.
  • Comentarista: Steve Stern (por confirmar).
ACTIVIDADES:
  • Proyección del Documental “Lucanamarca”
  • Visita al Museo de la Memoria-ANFASEP
  • Circuito Turístico: Ayacucho-Wari-Ayacucho
  • Brindis de honor y recital musical.

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NOTA: En mayo de este año, el CEHRA organizó el Seminario “Momentos de silencio y memoria. Comunidad, política e identidaden Huamanga. Ver más en la nota de José Ragás, Historia Global online

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jueves 16 de julio de 2009

No a los golpes de Estado: Honduras Resiste

DECLARACIÓN CONJUNTA DE SITIOS DE MEMORIA DE AMÉRICA LATINA SOBRE EL GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS

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Las instituciones firmantes, comprometidas con el trabajo de transmisión de la memoria sobre las violaciones a los derechos humanos en la historia reciente de nuestros países, expresamos nuestro más enérgico repudio al golpe de Estado llevado a cabo el domingo 28 de junio en Honduras y nos solidarizamos con el pueblo que resiste la usurpación del gobierno constitucional del presidente Manuel Zelaya.
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Asimismo manifestamos nuestra profunda preocupación por la censura a los medios de comunicación, la persecución y asesinato de opositores políticos y las restricciones impuestas a las libertades individuales de los hondureños. De este modo, sumamos nuestra voz a la de los gobiernos democráticos e instituciones populares que ya han exigido ante los foros internacionales la inmediata restitución del gobierno legítimo.
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La persistencia de discursos autoritarios en las sociedades latinoamericanas, así como la débil reacción de buena parte de la población en nuestros países ante lo sucedido en Honduras, demuestran la necesidad de reafirmar el compromiso con los principios democráticos como requisito indispensable para que los golpes de estado sean definitivamente parte del pasado de América Latina.
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Julio de 2009

martes 14 de julio de 2009

La Cantuta: 17 años en la lucha contra la impunidad

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sábado 11 de julio de 2009

Banderas a media asta: Iniciativa de todos

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Este 28 de julio, en señal de duelo, solidaridad y justicia para con todos los muertos en Bagua, coloca tu BANDERA A MEDIA ASTA, una iniciativa de todos!
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Un grupo de personas y artistas convocan a una movilización ciudadana, primero virtual -colocar en tu perfil de las redes sociales una bandera a media asta-, y luego real, haciéndolo en nuestros domicilios e invitando a todo el barrio a sumarse.
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Descarga tu bandera aquí
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viernes 26 de junio de 2009

40 años de memoria plenos de actualidad

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“Éste va a ser un 24 de junio que el gobierno nunca olvidará. Este año, los olvidados le recordaron al Estado que existen”… afirma un comentarista de la ilustración sobre el día del campesino.

En esta fecha, el SER nos entrega una oportuna y largamente esperada entrevista a Carlos Iván Degregori, sobre los movimientos indígenas y sociales en el Perú, a tres semanas de los sucesos de Bagua y en medio de conflictos latentes en Cusco y Apurímac.

Pero es Jorge Luis Valdez Morgan, en su Bitácora de Hobsbawm, quien nos transporta a un recorrido histórico –pródigo en textos, relatos y videos–, por este fragmento crucial de nuestra historia, tan significativo como polémico.

Integran la compilación, el número especial de la Revista Agraria Nº 108 de CEPES, dedicado a los 40 años de esta reforma, cuyo motivo de carátula ilustra esta nota; y un extenso artículo de José Ragás “La Reforma Agraria: un amargo balance (1969-2009)” en Historia Global Online.

“Para los que hubieran deseado que la reforma agraria no hubiera existido habría que recordarles lo que hubiera sido la violencia de los años ochenta y noventa si Sendero Luminoso hubiera tenido como caldo de cultivo la reivindicación de la tierra. Para los que creen que ésta debió ser más radical y profunda, habría que recordarles que este tipo de reformas deben hacerse en gobiernos democráticos con la participación de todos los sectores involucrados…” nos dice Valdez Morgan.

AQUÍ su generosa entrega, plagada de memoria.

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jueves 18 de junio de 2009

¿Reconciliación? … no envilezca la palabra señor presidente!


Mensaje a La Nación del Señor Presidente de la República, Alan García Pérez … a 12 días de lo ocurrido en Bagua

(Recomendamos
Lectura
del mensaje
en clave
Portales)

Palacio de Gobierno, 17 .06.2009




lunes 8 de junio de 2009

Por todos los caídos en Bagua... justicia!

Clic en imágenes para actualizaciones
JUEVES 11 DE JUNIO: JORNADA DE SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS DE LA AMAZONIA - ALTO A LA VIOLENCIA

Galería de fotos marcha en Lima por Prensa Alternativa

martes 2 de junio de 2009

Pasando revista

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Fotógrafo Douglas Juárez: “81: huellas en un tiempo”

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viernes 29 de mayo de 2009

Resistencia al olvido y lucha por la identidad

De mi equipaje... a la vuelta de Buenos Aires, con la música de Astor Piazzola "Adiós Nonino".

PANCARTAS Archivo de Memoria Abierta

AUSENCIAS Muestra fotográfica

Gustavo Germano dice que a través de la exposición, la imagen trabaja con la memoria: “Despierta una conciencia de esa brutalidad acercándola o haciéndola ‘visible’ en el ámbito de lo más preciado: lo cotidiano, lo pequeño, lo propio”.
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domingo 17 de mayo de 2009

Babel de Memorias

  • El 8 de mayo de 2009, el Presidente de la República inaugura un obelisco para 4,357 víctimas del terrorismo y defensores de la democracia, en el patio de honor de Palacio de Gobierno en ceremonia oficial.

  • El 10 de mayo de 2009, el alcalde de Jesús María declara que el 30 de abril pasado envió una carta a la comisión especial que preside Mario Vargas Llosa para informarle sobre los avances técnicos realizados el año pasado para edificar un museo, con el apoyo de las embajadas de Holanda y Alemania, en su distrito.

  • El 11 de mayo de 2009, la Comisión de Defensa del Congreso aprueba una moción para construir un monumento a otras 4,000 víctimas –solo autoridades, policías y militares– en el Campo de Marte, a iniciativa del Vicealmirante Giampietri.

  • El mismo 11 de mayo, Gisela Ortiz, vocera de las víctimas de La Cantuta, declara: “Es importante que el museo se proyecte en Jesús María por el contexto de encontrarse allí mismo el memorial ‘El Ojo Que Llora’, que sería un complemento importante al formar parte del mismo circuito del Museo, como espacio de reafirmación de memoria de todos los peruanos”.

  • El 13 de mayo de 2009 ‘Desde el Tercer Piso’ correlaciona estos hechos en su nota ¿Y las víctimas, señor Presidente? colocando el tema de los gestos en diálogo con la inercia de la PCM respecto del Registro Único de Víctimas… (que por cierto esperamos se revierta en los próximos días, según copia del oficio remitido por la PCM al MEF esta semana, solicitando con urgencia los 7 millones para la culminación del RUV).

  • Lo sorprendente –además de hasta ahora cinco hechos y/o dichos–, es la reacción de un comentarista de la nota de Godoy, quien afirma que el obelisco de Alan García es una pataleta para tratar de deslegitimar la ceremonia que se llevó a cabo el 24 de abril de 2009, en el verdadero Obelisco a los héroes de la pacificación que está ubicado en San Borja al costado del Pentagonito, dando cuenta de dos discursos pronunciados allí: El del Vice - Almirante MGP (r) Francisco Vainstein Borrani y del Crnel. EP Herbert Lopez Valderrama... envía dirección para sacar conclusiones propias.

martes 12 de mayo de 2009

Registro y Memoria

Junto a nuestra habitual entrega sobre memoria en este blog, hoy, no podemos soslayar que el proceso de registro de víctimas exige la urgente provisión de fondos para su culminación. Lo que pasa en el Consejo de Reparaciones encargado del Registro Único de Víctimas (RUV), también habla de memoria.

La acreditación de la víctima y sus beneficiarios es el primer acto de dignificación por parte del Estado a una persona específica, única e irrepetible, con nombres y apellidos; el vínculo de este reconocimiento, lleva implícito un acto fundacional que le permite a la víctima y sus beneficiarios, participar del proceso de reparación integral. Ya se inició y no puede truncarse, es como pretender detener una gestación en curso… sería pisotear su memoria, morir otra vez.

Desde este espacio de memoria, exhortamos al Presidente del Consejo de Ministros a responder con la celeridad y la convicción que le asiste el pleno convencimiento de que ésta constituye una prioridad nacional. Estas acciones –estamos seguros inmediatas– son precisamente, las que instalan Memoria concretándose en gestos. A por él.
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Y mientras la neblina tapa todo -en sentido simbólico según Portales-, la Comisión de Alto Nivel encargada de proponer el contenido, lugar y forma o representación del ‘Museo de la Memoria’ se reúne, toma en cuenta el conjunto de opiniones vertidas luego de su nombramiento en marzo, y hace públicas sus primeras formulaciones… entretanto, recogemos algunos artículos sobre el tema y vinculados a él, que nos trae la revista Ideele 192… para seguir nutriéndonos de contenidos renovados.
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  • Museos de la Memoria
    Alex Ríos, GTZ – Institute of Social Studies de La Haya, Holanda “La memoria histórica es un deber y un derecho que no termina tampoco en un Museo de la Memoria sino que debería extenderse, por ejemplo, en el currículo educativo. Debe ser una mirada interactiva con el pasado para crear un canal de empatía frente el presente del sufriente y una lección hacia el futuro de no sacrificar los derechos humanos aun en tiempos de guerra…” http://www.revistaideele.com/node/438 http://www.revistaideele.com/?q=portada/192

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  • Memoria Argentina
    Patricia Tappatá de Valdez – Memoria Abierta, Argentina “A ellos se agregan las preguntas centrales que atraviesan nuestros esfuerzos de representación de ese pasado traumático: la articulación de voces y situaciones múltiples presentes en los relatos, los modos del recuerdo en medio de sociedades diversas y la relación de ese pasado con las urgencias del presente…”
    http://www.revistaideele.com/?q=portada/191

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  • No eran terroristas
    Gloria Cano/ abogada de APRODEH “Al final la justicia se abrió paso, y este reconocimiento expreso devuelve la dignidad a las víctimas y sus familiares. Esta valerosa declaración contribuye a la reconstrucción de las relaciones entre las instituciones del Estado y la ciudadanía, abriendo paso a una nueva visión de la justicia penal, no solo sancionadora sino también reparadora...”
    http://www.revistaideele.com/?q=portada/192

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  • Un museo contra la insensatez
    Miguel Giusti, PUCP, PerúInicialmente, el donativo para la construcción del Museo estaba ligado a un proyecto arquitectónico de Luis Longhi en torno al monumento “El ojo que llora” de Lika Mutal. La comisión deberá tener en cuenta esta circunstancia. Personalmente, creo que el Perú le debe un agradecimiento perenne a Lika Mutal por haber tenido la genialidad y la sabiduría de haber imaginado un monumento de esta naturaleza…”
    http://www.revistaideele.com/?q=portada/192

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  • Te andan buscando
    Gabriela Joo/ Área de Gobernabilidad y DD.HH. “Pareciera que los viejos tiempos cuando se perseguía a los activistas de derechos humanos, los más lóbregos de la historia de América Latina, no han sido definitivamente cancelados…”
    http://www.revistaideele.com/?q=portada/192

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En IDL 191:

viernes 1 de mayo de 2009

1° de mayo: Memoria para la acción

L Ilustración de Álvaro Portales

Este 1° de mayo, las mujeres dieron el ejemplo

lunes 27 de abril de 2009

Una entrevista polémica y una invitación: Cine-Foro “Memoria y violencia en el cine peruano”

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Continuando el debate sobre el Museo y la Memoria, Gisela Cánepa advierte: "Me preocupa la noción de cultura que maneja la comisión presidida por Vargas Llosa". Entrevista en edu.pe: http://www.pucp.edu.pe/puntoedu/index.php?option=com_opinion&id=907
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Cine-Foro: “Memoria y violencia en el cine peruano”
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Desde el 28 de abril al 23 de junio (excepto el 19 de mayo) TODOS LOS MARTES a las 6:00 p.m. en el Auditorio de Humanidades, campus de la PUCP, Av. Universitaria 1801, San Miguel. Ingreso libre, previa inscripción en: www.pucp.edu.pe/cef/inscripcion.htm
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Con el objetivo de motivar una reflexión sobre la democracia y los derechos humanos sobre la base de un material fílmico, el Instituto de Democracia y Derechos Humanos (IDEHPUCP) y el Centro de Estudios Filosóficos (CEF) de la Pontificia Universidad Católica del Perú vienen organizando el Cine-Foro: “Memoria y violencia en el cine peruano”, que se realizará del 28 de abril al 23 de junio (excepto el 19 de mayo), a las 6:00 p.m., en el Auditorio de Humanidades de la Universidad Católica.
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Este nuevo cine-foro continúa con la tradición iniciada, en el 2008, con los ciclos “Democracia y derechos humanos” (mayo-junio) y “Broken Silence” (octubre-noviembre). En esta oportunidad se presentará una selección de películas peruanas que narran los hechos ocurridos en el conflicto armado interno, así como las secuelas que este pudo dejar en la sociedad peruana.
Cada película será seguida por los comentarios de dos reconocidos especialistas.Luego de cada proyección, habrá una discusión con un panel de especialistas.
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TODOS LOS MARTES a las 6:00 p.m. en el Auditorio de Humanidades, campus de la PUCP, Av. Universitaria 1801, San Miguel. Ingreso libre, previa inscripción en: www.pucp.edu.pe/cef/inscripcion.htm

PROGRAMA

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Martes 28 de abril
La boca del lobo de Francisco Lombardi (1988, 128 min.)
Inauguración: Miguel Giusti, director del IDEHPUCP y del CEF Comentan: Ciro Alegría, filósofo, profesor de la PUCP y Javier Torres, antropólogo, presidente de la Asociación Servicios Educativos Rurales SER.
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Martes 5 de mayo
La vida es una sola de Marianne Eyde (1993, 84 min.) Comentan: Gonzalo Portocarrero, sociólogo, profesor de la PUCP y Viviana Valz Gen, psicóloga, integrante del Grupo de Trabajo de Salud Mental de la CNDDHH.
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Martes 12 de mayo
Coraje de Alberto Durant (1998, 110 min.)
Comentan: Alberto Durant*, cineasta y Patricia Ruiz Bravo, socióloga, profesora de la PUCP
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Martes 26 de mayo
Sangre inocente de Palito Ortega (2000)
Comentan: Victor Vich, literato, profesor de la PUCP y Jacqueline Fowks, comunicadora, profesora de la PUCP.
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Martes 2 de junio
Ojos que no ven de Francisco Lombardi (1999, 149 min.)
Comentan: Augusto Escribens, psicoanalista y Susana Villarán*, educadora y periodista, consultora en derechos humanos.
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Martes 9 de junio
Vidas paralelas de Rocío LLadó (2008, 100 min.)
Comentan: Félix Reátegui, sociólogo, director de Investigaciones del DEHPUCP y Celia Rubina, comunicadora, profesora de la PUCP
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Martes 16 de junio
Lucanamarca de Carlos Cárdenas (2009, 70 min.)
Comentan: Carlos Basombrío, sociólogo, analista político y consultor de CHS, Capital Humano y Social y Tesania Velásquez*, psicóloga, coordinadora de la Maestría en Psicología Comunitaria de la PUCP.
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Martes 23 de junio
La teta asustada* de Claudia Llosa (2008, 94 min.)
* Por confirmar
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Ingreso libre, previa inscripción en: www.pucp.edu.pe/cef/inscripcion.htm

miércoles 22 de abril de 2009

Invitación abierta a opinar sobre el museo y la memoria

Nos sumamos con entusiasmo a esta iniciativa del Colectivo por la memoria, que se origina en Lima y que bien podría multiplicarse en todo el país, y lo hacemos extendiéndola a todos y todas:

Queridos amigos, de nuestra mayor consideración:

Después de mucho caminar logramos nuestra meta: el sábado 25 de abril desde las 3 de la tarde se realizará nuestra ansiada actividad. Se trata de una intervención artística en el Parque de la Exposición. La actividad tiene como concepto a la Opinión. Los asistentes podrán opinar y dejar un registro sobre temas concernientes al museo y a la memoria. Luego, este material será entregado a la comisión de alto nivel como un aporte ciudadano al museo. Contamos con la participación y colaboración de Absolutamente Gráfico, Colectivo Cartón y Colectivo La Creatura, y el apoyo de IDEHPUCP.

Por tal motivo, nos alegraría contar con su presencia y compañía durante el desarrollo de la actividad.Sin otro particular, aprovechamos la presente para expresarle nuestros más sinceros agradecimientos y estima personal.

Atentamente,

Coordinadora Colectivo Por La Memoria
colectivoporlamemoria@gmail.com

Sábado 25 de abril - Desde las 4pm - Parque de la Exposición, Lima

lunes 20 de abril de 2009

Quinta compilación (post sentencia)... el debate continúa

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viernes 10 de abril de 2009

Verdad y Memoria cierran paso a impunidad y olvido

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En esta semana crucial, en la que nuestro Poder Judicial impartió justicia ejemplar al acusado –hoy condenado– Fujimori, el tema de la memoria lo ha cruzado interviniéndolo de muchas formas. En primer lugar, la justicia impartida instala memoria, dignifica y repara a las víctimas, sentenciando condena al criminal. Pero ocurre bastante más que eso, que no es poca cosa. Y es que la memoria está llena de dimensiones y sentidos, la verdad es su materia prima, la justicia su disco duro y los archivos cargados en ella –en la memoria–, sus múltiples relatos aún en pugna.
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Muchos de los artículos que encarnan estos sentidos y que merecen nuestra atención, están seleccionados en este blog… lo curioso aquí, es que además, en plenos días cruciales del ‘megajuicio’, el Museo de la memoria o las memorias del Museo, han continuado en debate… aparecieron las disputas por el lugar de su instalación; se volvió a mutilar ‘el ojo que llora’; no pasa nada con las investigaciones de la muerte del señor Camana; afloró la propuesta de incluir a un miembro de las FFAA en la Comisión; surgió el desacuerdo sobre si se consulta o no y a quiénes; despuntó una censura oficial al Museo que provocó un cuadre presidencial público y más… todo ello antes que sesione por primera vez la Comisión… sí, todo esto a la par del juicio que de por sí, está cargado de memoria, y de su sentencia, colmada de relatos y prospectivas. Aquí la compilación, cronológica:
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(*) Omití, involuntariamente, este artículo en la primera entrega donde hubiera correspondido colocarla. Mil disculpas.

miércoles 8 de abril de 2009

Acto de justicia

Con emoción y gratitud, compartimos con tod@s el mensaje enviado por nuestros colegas suramericanos, quienes desde los sitios de memoria que instalan y preservan, se aúnan a las felicitaciones por el gran mérito colectivo cristalizado en la sentencia unánime dictada ayer. Éste, como nos lo dicen con toda claridad, es un logro contra el olvido y la impunidad.
Aquí el mensaje:
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A nuestros compañeros del Movimiento Para que no se repita,
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Las instituciones que formamos parte de la red de sitios sudamericanos de la Coalición Internacional de Sitios de Conciencia queremos expresar nuestra profunda satisfacción por el trabajo llevado adelante por las Organizaciones de Derechos Humanos y la Sala Penal Especial de Perú, quienes han hecho posible dictar sentencia condenatoria a Alberto Fujimori, responsable de delitos de lesa humanidad.
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Es este, no cabe duda, un triunfo indiscutible en la batalla contra el olvido y la impunidad.
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Compartimos con alegría este acto de justicia.

Argentina, 08 de abril de 2009

martes 7 de abril de 2009

La justicia floreció... tras 17 años de lucha

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Las memorias de las víctimas de Barrios Altos y La Cantuta, Javier Manuel Ríos Rojas (8 años), Manuel Isaías Ríos Pérez (33), Filomeno León León (30), Lucio Quispe Huanaco (45), Máximo León León (39), Nelly María Rubina Arquiñigo (21), Luis Antonio León Borja (33), Luis Alberto Díaz Astovilca (23), Alejandro Rosales Alejandro (43), Odar Mender Sifuentes Nuñez (25), Teobaldo Ríos Lira (56), Octavio Benigno Huamanyauri Nolazco (31), Benedicta Yanque Churo (18), Placentina Marcela Chumbipuma Aguirre (38), Tito Ricardo Ramírez Alberto (30), Hugo Muñoz Sánchez (47), Dora Oyague Fierro (21), Marcelino Rosales Cárdenas (28), Luis Enrique Ortiz Perea (21), Robert Teodoro Espinoza (24), Armando Amaro Cóndor (25), Felipe Flores Chipana (25), Bertila Lozano Torres (21), Juan Gabriel Mariños Figueroa (32), Heráclides Pablo Meza (28); hoy se dignifican y alcanzan justicia tras 17 años de implacable lucha de sus familiares.
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A todas y cada una de estas familias, nuestro abrazo fraterno, pleno de gratitud y reconocimiento por su coraje y ejemplo... y a todas las víctimas que aún no logramos acceder a la justicia -civiles, militares o policiales-, que este primer paso de nuestro Estado al impartirla, nos reconforte y anime a continuar el largo camino hasta encontrar toda la verdad, toda la justicia, toda la reparación, todas las reformas que garanticen su no repetición... y avizoremos, juntos e integrados todos los peruanos y peruanas, la tan ansiada reconciliación nacional.
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A los Fiscales, Defensores y miembros de Tribunal, nuestro respeto y gratitud por su impecable labor y consecuente sentencia. La justicia se inscribe hoy en nuestra memoria histórica.

Sentencia en vivo

Así lo informó CNN

Por unanimidad Tribunal sentencia pena máxima, ver texto en: Sentencia de la Sala Penal de la Corte Suprema

domingo 5 de abril de 2009

5 de abril... para no olvidar ni repetir

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Click a la imagen para acceder a opiniones y reflexiones 'Desde el Tercer Piso' ... y no se pierda el memorex a la vena del utero de marita

sábado 4 de abril de 2009

Diálogos entre verdad, justicia y memoria

click en las imágenes

Portada de 'La República', 3 de abril de 2009 - Último alegato del acusado en el Juicio.

Portada de Andina de Noticias, 3 de abril de 2009 - Ministro de Defensa rinde homenaje a víctimas de Lucanamarca, en aniversario de matanza.

jueves 2 de abril de 2009

Primeras reacciones y opiniones sobre el Museo y su Memoria

miércoles 1 de abril de 2009

Mutilan "El Ojo que Llora"

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Lika Mutal, autora de la escultura “El Ojo que llora”, junto a miembros de la Asociación Pro Derechos Humanos (APRODEH) descubrieron un nuevo agravio contra dicha escultura al encontrarla hoy mutilada, tal como se aprecia en la fotografía adjunta.
Lika Mutal y Miguel Jugo, director de APRODEH, coincidieron en señalar que esta es una muestra más de la desprotección hacia dicho espacio de memoria por parte del Municipio de Jesús María. Por esta razón, invocaron a sus autoridades a tomar mayor atención y prevenir hechos de esta naturaleza, toda vez que constituyen ejemplos reiterados de la falta de atención e interés.
Desde este espacio de memoria, va nuestra solidaridad con todas las víctimas a quienes este monumento honra y dignifica, y con sus promotores; junto a nuestro rotundo rechazo al desprecio, la intolerancia y la violencia que estos hechos encarnan.

martes 31 de marzo de 2009

Mario Vargas Llosa preside Comisión del “Museo de la Memoria”

NOTA DE PRENSA Nº 2375 - Palacio de Gobierno
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MARIO VARGAS LLOSA PRESIDE COMISIÓN DE ALTO NIVEL QUE DESARROLLARÁ PROYECTO “MUSEO DE LA MEMORIA”

Junto con seis personajes distinguidos, se encargará de coordinar y promover diseño e implementación de museo.Monseñor Bambarén, Enrique Bernales y Salomón Lerner son algunos de los miembros del grupo.Museo deberá representar con objetividad y de manera amplia lo que vivió el Perú, reza la resolución.

El Ejecutivo dispuso hoy la creación de una Comisión de Alto Nivel, presidida por el reconocido escritor Mario Vargas Llosa, con el encargo de que coordine y promueva el diseño, organización, implementación y gestión del proyecto “Museo de la Memoria”, con la cooperación ofrecida por el Gobierno Federal de Alemania.

Fue a través de una Resolución Suprema rubricada por el presidente del Consejo de Ministros, Yehude Simon, y los ministros de Educación, José Antonio Chang; de Relaciones Exteriores, José García Belaúnde; y la ministra de Justicia, Rosario Fernández.

El grupo estará integrado, además, por seis personajes de distinguida e intachable trayectoria personal y profesional, como monseñor Luis Bambarén; Enrique Bernales Ballesteros, Frederick Cooper Llosa, Fernando de Szyszlo Valdelomar, Salomón Lerner Febres y el antropólogo Juan Ossio Acuña. Todos ellos realizarán su labor ad honorem, precisa la resolución de seis artículos.

La Comisión de Alto Nivel deberá coordinar con las entidades competentes y el gobierno alemán las acciones necesarias para viabilizar el apoyo financiero, que permita implementar y operar el referido museo, señala la resolución, y precisa que el Ministerio de Educación, la Cancillería, la Agencia de Cooperación Internacional (APCI) y el Instituto Nacional de Cultura (INC) apoyarán el cumplimiento de este objetivo.

http://www.presidencia.gob.pe/index.asp

Carlincaturas La República, 31 de marzo de 2009 http://www.larepublica.pe/carlincaturas/31/03/2009/carlincaturas-31032009

lunes 30 de marzo de 2009

Habemus Museo... ¿en diálogo o batalla por la memoria?

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Una noticia tan buena, como la saludable rectificación gubernamental respecto de la donación alemana para la creación de un Museo de la Memoria, quedó ensombrecida con la muerte de Don Edmundo Camana Sumari, uno de los siete sobrevivientes de la masacre senderista de Lucanamarca del 3 de abril de 1983.

Murió hace pocos días de manera súbita, el 24 de marzo, en la Clínica del Hospital Militar en Lima, en extrañas circunstancias que ya están siendo investigadas por las autoridades.

Nuestras condolencias a sus familiares, a la comunidad de Lucanamarca y a todas las víctimas del país, representadas en la digna foto que lo perennizó en la muestra Yuyanapaq para Recordar.

Segunda compilación

Recopilación cronológica de artículos y declaraciones sobre la Memoria y el Museo, entre el 21 y el 30 de marzo de 2009


I. DECLARACIONES DE AUTORIDADES NACIONALES:

II. ARTÍCULOS, EDITORIALES, ENTREVISTAS Y DECLARACIONES DE LÍDERES DE OPINIÓN Y PERIODISTAS:

sábado 21 de marzo de 2009

Batallando en diálogo de memorias

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Aunque la caricatura de Heduardo lo resume casi todo, en torno al Museo de la Memoria y la Memoria, se ha dicho –y dejado de decir–, muchísimo en los últimos treinta días. Pocas veces el tema de la memoria se ha sostenido en la escena pública tan prolongada e insistentemente… para bien de todos.

Por su importancia, me animé a continuar lo que otros ya emprendían, una recopilación –incompleta y selectiva–, de artículos, pronunciamientos, declaraciones, entrevistas y dichos, que sobre el Museo de la Memoria y la Memoria, ha cubierto la prensa escrita, radial, televisiva y digital... son poco más de 100 publicaciones, entre el 22 de febrero y el 20 de Marzo de 2009, que he compilado para esta primera entrega.

Habiendo tenido la facultad de leerlas, ordenarlas cronológicamente y dividirlas entre declaraciones de autoridades nacionales y las de líderes de opinión, periodistas, analistas y otros; no me han sido ajenas las temáticas que confluían en ese mismo período, nutriendo el debate público sobre memoria.

Lo que comenzó con la ampliamente criticada negativa oficial a la donación alemana para un Museo de la Memoria en febrero, se mantuvo en la agenda dialogando con la justicia, próxima a impartirse en el juicio que se le sigue al ex - presidente Fujimori por violaciones a los derechos humanos, y se avivó aún más con la premiación berlinesa y luego estreno en Lima, de la película peruana ‘la teta asustada’ cuya temática instala memoria.

La conmemoración del día internacional de la mujer, así como la marcha nacional por justicia el 12 de marzo, agregaron lo suyo, incorporando a las mujeres de Manta y Vilcas, a Raida Cóndor y Gisela Ortiz, a lideresas anti-racismo, a mujeres destacadas civiles y militares y luchadoras sociales de todos los campos a la escena pública; junto a Magaly Solier, Claudia Llosa y la campeona mundial de box, Kina Malpartida, laureada compatriota a la que el Presidente de la República optó por homenajear personalmente, enviando a otros en su representación para el caso de la película y su directora.

En buena cuenta, éste es sólo un fragmento de las múltiples batallas por la verdad, la justicia y la memoria que venimos librando en nuestro país, con la particularidad que esta vez –como podrá verse en la compilación– trajo consigo una frondosa producción que atesoramos… y tiene tanto de hondura y reflexión como de surrealismo.

He querido además, acompañarla de varias imágenes, ex profeso, para recordarnos que este debate no es de élites (o no debiera serlo).

Mientras en la columna izquierda tendremos los links a noticias, artículos y declaraciones publicadas, en la derecha, nos encontraremos con Museos de la Memoria existentes en Huamanga, en Putacca, en Huanta; con lugares de recordación en San Martín, Piura, Apurímac, Huánuco, La Libertad, Lima incluida su periferia, entre otros lugares impensados. También recordaremos películas, obras de teatro, relatos, dibujos, arte, revistas y libros, que junto a intervenciones y actos simbólicos, desde hace mucho tiempo vienen inscribiendo una memoria, a través de multiples relatos sobre la guerra, sus causas y secuelas, instalando así la inaplazable tarea de garantizar las condiciones de su no repetición. A sus autores, promotores y directores, pleno reconocimiento y gratitud.


Por todo lo dicho –y a manera de colaboración con la iniciativa de la RCP–, pongo a su disposición, esta primera y aún inacabada compilación, con la certeza de que su lectura y visión calma, nos consentirá a todos una asimilación fructífera, escuchada, pero sobre todo activa, respecto del enorme poder de la memoria para construir no sólo el Museo, sino y sobre todo, el país integrado que nos merecemos.


Con mucho aprecio… ¡y a seguir! RVP

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